Статьи и исследования
Школа иной образовательной системности
Учитель, талантливый педагог, помимо способности слышать ребенка, видеть его «понял» на лице, в позе, движениях — должен быть примером мышления, путеводителем по предмету, по УУД. В интернет пространстве он учит безопасности мышления и работе с огромными объемами данных, у менеджеров это в фокусе внимания достаточно давно, а классическое среднее образование такие навыки тотально игнорирует. Дети тонут. Научить то их надо всего лишь один раз — в самом начале пути, процессу и деятельности этого пути. Дарвиновская непредсказуемая эволюция сообщает, что невозможно знать будет ли шторм или гений современник или стих в моей голове, но можно к этому быть готовым. С полным акцептором результата действий, любознательности и воли. Иначе гугл просветит насквозь! Быть готовым изменяться для изменений — Асмолов А.Г.
Привить привычку и любовь к чтению. Профессиональный успех педагога зависит от личного развития и не меньше от состояния пережитого в чувствомысли внутри шедевра, классических художественных образов, куда возвращаешься и возвращаешься. Человек — система внутренняя и нуждается в процессе обнаружения внутренних высказываний в культуре. Научить читать — цель школы. Разные тексты. Овладеть собственным миром внутри понимания сложного. Индивидуальная дешифровка и создание системы образов. Школа отчуждает ребенка от внутреннего чтения текстов. Учитель не должен быть носителем предметных знаний, он должен отлично ориентироваться внутри предмета и показать историю его развития опираясь на рефлексивные и коммуникативные навыки, как говорил Щедровицкий Г.П. на своих семинарах.
«Знаний не дали, а школа была». Где такого найти — талантливого экспериментатора педагога? Другими словами, как возникает такой пример мышления, который способен осознавать динамику бега в 21 веке, его экономических ниш, государства, технологического прогресса и при этом обладать научным мышлением, гуманитарным вкусом, принадлежности к Большой Культуре и знать все полезные приложения в AppStore? Это время возврата, но к уже в другом составе полигистерству. Этот учитель междисциплинарен, полифоничен и любит философию. Имея личную целостную систему отношения души человека к окружающему миру, будучи успешным путеводителем в структуре таких отношений — он на содержании любого предмета способен научить ребенка жить в мире, показать взрослому пример!
В каждом веке идет борьба во всех сферах деятельности человека. Учителю необходимо осознавать, что он является участником информационной войны, где он всегда проигрывает из-за того, что он скучный «водитель» или потому, что обстоятельства прогнули его волю. Дальше те, за кого он понес ответственность выбирают мусорный контент, простой путь и более не являются носителями культуры, которую человек называет классической. Хайдеггеровская полночь все никак не наступает. Компьютеры придут не для прогнозирования, но для управления и онлайн-обучение за это заплатит. Популярный термин — cognitive diversity то ли на страже глобализации, то ли его действительно используют во имя персонализации. Разделяй и властвуй иначе.
Впрочем, научить мыслить любое содержание — это уже по факту гражданин неизвестной родины, прямо как философ Мераб Мамардашвили. Уникальная логика мышления, ручеек или по простому автодидактика — реальная возможность превратить в жизнь мечту образования, которая в том, чтобы на скорости 21 века передать инструменты развития своего мышления. Что ему делать в этом простом веке, если оно воспитано на содержании Большой культуры? Будем оптимистами и будем идти до конца, похоже на трагический оптимизм, но в нем вся песня педагогической борьбы. И Макаренко посмеялся бы над нашими проблемами. Осознать, что знание — оно мое собственное, понимать, как и умирать за меня никто не будет.
Искать разницу, устанавливать критерии для сравнения навыков, упрощать все до профессионального развития — совершенно не выгодно для 21 века. Простые или автоматизируемые задачи перейдут машинам, а нам нужно будет решать задачи, которые им не по «уму». Это так же мотивация для ребенка в утилитарной цепочке — школа для университета, который для работы, которая для обеспечения счастливой жизни. Но какую мотивацию мы можем синтезировать в нашем веке? Сравнение тоже глобализация и оружие в информационной войны. Но это век философии, как и любой другой. Мы успеем задать в нем несколько вопросов с самого высокого уровня рефлексии, которые изменят технологии и образование. Конечно, надо успеть зашколить грамотно!
Вывод: органичное, междисциплинарное мировоззрение педагога инструмент для органичного и живого образования ребенка, способного высвободить внутренний мир, самостоятельно помыслить любой предмет и разобраться с любой задачей. Нам нужна школа возделывания вкуса. Мы научимся отличать халтуру от не халтуры. «Ибо деревья растут без помощи тьютеров».
Что главное для педагога?
Первое — философия, понимание смысла
Второе — библиотека, модель культуры
Третье — супервизия (учительский слух)
Девиз: понимаю и свободно путешествую.